Дорогие читатели!

Наша библиотека ориентирована прежде всего на святоотеческие творения, неувядаемую актуальность которых мы хотим поддержать активными цитатами и афоризмами.

Творения святых отцов почитают все православные христиане, но читают, увы, немногие. Цитатами же из их трудов (и сборниками цитат, которых немало можно найти в интернете) пользуются почти все. Наша библиотека впервые предоставляет возможность перейти от систематизированных подборок цитат к контексту и произведению в целом — и обратно, от чтения конкретного произведения к цитатам из других святоотеческих творений на близкие к заинтересовавшей читателя теме (а от этих цитат, если понадобится, — к самим их источникам). Всё это достигается благодаря прозрачной системе активных ссылок и каталогам тематических цитат (систематизированному Каталогу и Словарю). Надеемся, что это поможет активному и вдумчивому знакомству с классикой православной мысли.

Библиотека сайта постоянно пополняется и совершенствуется, и привести ее в надлежащий вид мы сможем только с помощью активно заинтересованных и вдумчивых читателей, своего рода волонтеров.

Добровольцы могут попытаться:

  • произвести дополнительную вычитку текстов, в которых обнаружили погрешности по сравнению с печатным оригиналом;
  • произвести дополнительную смысловую разметку цитат и афоризмов в любимых произведениях;
  • предложить недостающие в библиотеке произведения для публикации.

Если Вы готовы к подобному участию в совершенствовании нашей Библиотеки, сообщите об этом через форму. После уточняющей переписки Вы сможете получить доступ к работе над текстами библиотеки, а результаты после модерирования, если они удовлетворят пожеланиям, будут обнародованы.

И, конечно же, мы будем благодарны за все замечания и предложения по совершенствованию Библиотеки.




Недавно загруженные книги

Святитель Григорий I Двоеслов (†604), папа Римский, — вселенский отец и учитель Церкви. Среди его обширного богословского наследия особое значение имеют «Сорок бесед на Евангелия», в которых святитель увещевал паству «как можно скорее поспешать к вечным радостям отечества небесного»
Это произведение святителя Григория, в сущности, является настоящим сотериологическим трактатом: в нем содержится глубокий синтез святоотеческого учения о спасении в связи с учением о первородном грехе, о значении крещения и об эсхатологической природе спасения.
Каждый из 176 стихов псалма говорит о том, как душа человека живет словом Божиим и Законом Божиим, и всё складывается в учебник духовной жизни. Святитель Феофан сводит воедино многочисленные толкования св. отцов на этот псалом.
«Три слова против порицающих иконы» написаны в 730 году немедленно после запрещения икон императором Львом III Исавром. Иконоборцы отрицали иконы на основании ветхозаветного запрета и смешивали иконопочитание с идолослужением. Прп. Иоанн, говоря о том, что изображение Бога возможно и необходимо после Воплощения Христа, второй Ипостаси Троицы, раскрывает понятия образа и первообраза и показывает, что суть поклонения иконам противоположна языческому поклонению идолам.
Девять бесед о покаянии произнесены будущим святителем в Антиохии еще в пору его пресвитерства, в разное время; авторство шести первых не оспаривалось, в отличие от бесед 7-9. Св. Иоанн, как всегда привлекая примеры из Писания, увещевает не отчаиваться и показывает различные пути покаяния.
Житие святого Антония написано вскоре после кончины «отца монахов», около 365 г., пользовалось широкой популярностью уже при жизни автора и стало классическим образцом для последующих агиографических памятников. Как современник и ученик, свт. Афанасий описывает все этапы жизни св. Антония и приводит его поучения.
Alekcandrina.RU Веб-разработка и продвижение.