Это произведение святителя Григория, в сущности, является настоящим сотериологическим трактатом: в нем содержится глубокий синтез святоотеческого учения о спасении в связи с учением о первородном грехе, о значении крещения и об эсхатологической природе спасения.

Беседа содержит важные антропологические идеи: о том, что человек единственный сотворен по образу Триипостасного Божества; о том, почему, воспринимая человеческую природу, Бог Сын не поглощает личности людей в их многообразии; о свободе воли человека. Сотворение мира имело с самого начала целеустремленность во Христе Иисусе, Сыне Божием.