Опровергая македониан, свт. Григорий доказывает божественное достоинство Святого Духа и равенство Его двум другим Ипостасям Святой Троицы.

Изложение учения Церкви в форме ответов на главные возражения иноверцев и еретиков. Первая часть (главы 1–4) содержит учение о Боге Едином в Трех Лицах; во второй части (главы 5–32) излагается учение о сотворении человека, грехопадении, Боговоплощении и искуплении во Христе; в третьей части (главы 33–40) св. Григорий учит о таинствах Крещения и Евхаристии.

Слово было произнесено на Богоявление, возможно, в 383 г. В нем святитель Григорий объясняет суть и символику таинства Крещения.

Беседа содержит важные антропологические идеи: о том, что человек единственный сотворен по образу Триипостасного Божества; о том, почему, воспринимая человеческую природу, Бог Сын не поглощает личности людей в их многообразии; о свободе воли человека. Сотворение мира имело с самого начала целеустремленность во Христе Иисусе, Сыне Божием.

Кто добросовестно, без саможаления ведет труды подвижничества, у того наконец открывается сила и действенность благодати. Обнаруживается она особой духовной теплотою в сердце, умирением помыслов, отъятием вкуса ко всему тварному и умалением цены всему, что считается на земле ценным. Это и есть семя собственно духовной жизни.