Опровергая македониан, свт. Григорий доказывает божественное достоинство Святого Духа и равенство Его двум другим Ипостасям Святой Троицы.

В слове, посвященном празднику Богоявления, святитель Григорий говорит о единстве Троицы в контексте крещальной практики Церкви и собственного христианского опыта. Он убеждает не следовать господствовавшему в ту пору обычаю откладывать крещение даже до старости, а призывает не откладывать Таинства.

Изложение учения Церкви в форме ответов на главные возражения иноверцев и еретиков. Первая часть (главы 1–4) содержит учение о Боге Едином в Трех Лицах; во второй части (главы 5–32) излагается учение о сотворении человека, грехопадении, Боговоплощении и искуплении во Христе; в третьей части (главы 33–40) св. Григорий учит о таинствах Крещения и Евхаристии.

Слово было произнесено на Богоявление, возможно, в 383 г. В нем святитель Григорий объясняет суть и символику таинства Крещения.

Две беседы - обе произнесены святителем в Антиохии, в Великий Четверг, но, видимо, в разные годы, - почти идентичны. Это свидетельствует о важности для св. Иоанна всех высказанных там мыслей - о предательстве Иуды, о ветхозаветной и новозаветной Пасхе, о Святых Тайнах и о прощении врагов.

"О чудо! Тебя обновляют без переплавки, вновь созидают без предварительного сокрушения, врачуют без ощущения боли: и ты ни во что ставишь сию благодать!"