Пять томов "Добротолюбия" составляют золотой фонд православной аскетики. На протяжении столетий монахи и миряне черпают из этой книги сокровища духовного опыта святых подвижников.

Девять бесед о покаянии произнесены будущим святителем в Антиохии еще в пору его пресвитерства, в разное время; авторство шести первых не оспаривалось, в отличие от бесед 7-9. Св. Иоанн, как всегда привлекая примеры из Писания, увещевает не отчаиваться и показывает различные пути покаяния.

Послание анонимному адресату «о самом важном» в духовной жизни: «храня сие послание, прочитывай его часто и не расставайся с ним, пока не выучишь наизусть».

Высказав 20 стихов-«блаженств», святой Ефрем затем обращается сперва к читателю-ученику, а затем — молитвенно к Самому Христу.

Книга «Душеполезные поучения и послания» была написана для монахов, но во все времена её читали все, кто стремился исполнить заповеди Спасителя.

«Лествица», то есть Лестница — одна из основных книг по христианской антропологии, аккумулирующая духовный опыт Православия. Сочинение разделено на 30 ступеней духовного восхождения человека к Богу.

Каждый из 176 стихов псалма говорит о том, как душа человека живет словом Божиим и Законом Божиим, и всё складывается в учебник духовной жизни. Святитель Феофан сводит воедино многочисленные толкования св. отцов на этот псалом.

Извлечения из посланий и слов. Перевод святителя Феофана Затворника.

«Приидите, возлюбленные, займемся куплею, пока еще длится день купли. Приидите, приобретем вечную жизнь, купим спасение душ наших».

"Люди обычно именуются умными по неправильному употреблению сего слова. Не те умны, которые изучили изречения и писания древних мудрецов, но те, у которых душа — умна, которые могут рассудить, что добро и что зло..."