«Кто низложил первые три из главных страстей (тщеславие, сребролюбие, чревоугодие), тот низложил вместе и пять последних (блуд, гнев, печаль, уныние, гордость); но кто нерадит о низложении первых, тот ни одной не победит».
Собранные из разных источников изречения преподобного Антония святитель Феофан Затворник изложил "по порядку отшельнической жизни".
«Всякому человеку весьма необходимо знать в ясности, какие есть добродетели душевные, и какие добродетели телесные, а также какие душевные и какие телесные страсти».
Тема наставлений и смысл всей аскетики — спасение души, самое важное дело для всякого христианина. Авва Евагрий удивительно систематично, афористично и ярко излагает систематизированное им учение египетских подвижников.
"Св. Макарий имеет дело с падшею душою, и научает ее, как из этого состояния тьмы, растления, мертвенности — выйти на свет, уврачеваться, ожить. Потому наставления его важны не для одних мироотречников, но для всех вообще христиан: ибо в том и христианство, чтоб восстать от падения". (свт. Феофан Затворник)
"Другой страсти, более пагубной, чем зависть, и не зарождается в душах человеческих. Она менее вредит посторонним, но первое и ближайшее зло для того, кто имеет ее. ...Зависть обыкновенно пожирает душу, в которой зарождается".
Меткое название «Обозрение духовной брани» дал выборкам из трудов преподобного Иоанна Кассиана Римлянина их переводчик и редактор, святитель Феофан Затворник. Основу этих выборок составляют восемь книг о борьбе со страстями.
Из перевода «Подвижнических наставлений», выполненного в МДА (М., 1855), «выбирается подряд всё, относящееся к подвигам и борьбе со страстями».
Сборник состоит из 29 Слов. Это подробные наставления о том, как угодить Богу и возрастать в любви к Нему, как проводить повседневную душеспасительную жизнь и хранить ум в чистоте.
«Кто стяжал страх Божий, тот устранился лжи, имея в себе неподкупного судию, — свою совесть».
Alekcandrina.RU Веб-разработка и продвижение.