В раннем сочинении св. Афанасия (317-319 гг.) уже содержатся основные положения его богословского учения. Раскрывается истина и смысл воплощения и доказывается доводами от исполнения пророчеств и от нравственного обновления, совершаемого в мире христианском.

«Нравственные правила» свт. Василия можно назвать руководством не только для подвижников, живущих в миру, но и вообще для всех христиан.

Это произведение святителя Григория, в сущности, является настоящим сотериологическим трактатом: в нем содержится глубокий синтез святоотеческого учения о спасении в связи с учением о первородном грехе, о значении крещения и об эсхатологической природе спасения.

Св. Макарий возводит мысли к самому началу нашему и изображает, в каком светлом состоянии находился первый человек...

"Есть в нас по естеству вожделение (к Богу), — и без сего вожделения к Богу нет и любви"