нерожденным называется то, что не имеет никакого начала и никакой причины своего собственного бытия, а вечным то, что по бытию прежде всякого времени и века. Посему-то Сын хотя не есть нерожден, однако вечен. Некоторые придают и векам наименование «вечный», как будто бы они достойны были сего названия потому, что всегда существуют.